Los naturalistas presocráticos: selección de vocabulario

LOS NATURALISTAS PRESOCRÁTICOS: SELECCIÓN DE VOCABULARIO

por

Peredur

Ápeiron: Infinito; ilimitado. En Anaximandro, la sustancia ilimitada e indeterminada de la que todo procede.

Arché: Origen y fundamento de las cosas existentes.

Átomo: Literalmente, indivisible. En los atomistas, cada uno de los corpúsculos o partículas indivisibles que conforman el mundo y que son diferentes entre sí por razón de su forma, tamaño y posición.

Corrupción: Destrucción de un ser existente; a partir de Empédocles, separación de los elementos inmutables que lo componen.

Cosmogonía: Proceso de formación del cosmos.

Cosmología: Explicación mítica o racional de la estructura del cosmos.

Cosmos: Mundo, universo; pero también, el orden armónico del universo.

Devenir: En Heráclito, fluir constante de la realidad, el cual niega la existencia de cualquier sustancia o ser inmutable.

Física: Explicación racional tanto del proceso de surgimiento y desarrollo de la cosas existentes como de la realidad última de lo que percibimos.

Generación: Nacimiento o llegada a la existencia de un ser; a partir de Empédocles, agrupación de los elementos inmutables que habrán de componerlo.

Harmonía: En los pitagóricos, la manifestación del ordenamiento numérico y geométrico del cosmos.

Lógos: En Heráclito, elemento cósmico primario e ígneo que se halla presente en todas las cosas y del cual se componen las almas humanas; razón común.

Mecanicismo: Explicación de la interactuación de los componentes materiales del mundo a través de factores puramente mecánicos, como los de un reloj.

Mundo de la experiencia: El mundo que constatamos a través de los sentidos.

Naturaleza: Traducción de origen latino del término griego phýsis.

Noûs: En Anaxágoras, Mente, Espíritu, principio motor y rector del cosmos.

Ón / ónta: Las cosas existentes; las realidades que constatamos a través de los sentidos; los entes. [~> ontología].

Phýsis: a) Proceso de surgimiento y desarrollo de las cosas existentes; y b) la realidad subyacente al mundo que percibimos a través de los sentidos.

Principio formal: Esencia incorpórea existente por sí misma y de naturaleza intelectual de la cual proceden y se componen en último término las cosas existentes.

Principio material: Sustancia corpórea existente por sí misma de la cual proceden y se componen en último término las cosas existentes.

Ser: En Parménides, lo existente; lo que pudiendo ser concebido y pensado, es y existe.

Spérmata: En Anaxágoras, las semillas infinitas en número e infinitamente divisibles que contienen infinitas porciones de todas las cosas.

Sustancia: Principio material.

Teleología: Explicación de la phýsis como si en ésta el desarrollo de los acontecimientos respondiera a un plan preconcebido.

Tetractýs: En los pitagóricos, los cuatro primeros números (1, 2, 3, 4) cuya suma da como resultado la década (10); el símbolo de la armonía del cosmos.

Rubens, Heráclito y Demócrito (1603).