La Isla de los Lotófagos: 09/01/2011

Diógenes de Sinope

Diógenes (1882), por John William Waterhouse. «Decía que en la vida nada en absoluto se consigue sin entrenamiento, y que éste es capaz de mejorarlo todo. [...] Y que incluso el desprecio del placer, una vez practicado, resulta muy placentero. Y que, así como los acostumbrados a vivir placenteramente cambian a la situación contraria con disgusto, así los que se han ejercitado en lo contrario desprecian con gran gozo los placeres mismos»; Diógenes Laercio, "Vida y opiniones de los filósofos más ilustres", VI.

Martin Heidegger

Martin Heidegger en torno a 1920. «La angustia nos deja sin palabra. Puesto que lo ente en su totalidad se escapa y precisamente ésa es la manera como nos acosa la nada, en su presencia enmudece toda pretensión de decir que algo 'es'. [...] Que la angustia desvela la nada es algo que confirma el hombre mismo en cuanto desaparece la angustia. En la claridad de la mirada provocada por el recuerdo aún reciente no nos queda más que decir: de lo que y por lo que nos angustiábamos no era 'propiamente' nada. Y, de hecho, la propia nada, como tal, estaba aquí»; "¿Qué es metafísica?".

miércoles, 28 de septiembre de 2011

¿Quiénes fueron los sofistas?

domingo, 25 de septiembre de 2011

La astronomía, la cosmología y la ciencia física antes de Nicolás Copérnico

martes, 20 de septiembre de 2011

María Zambrano: tradición viva del pensamiento español

lunes, 19 de septiembre de 2011

Filolao de Crotona

domingo, 18 de septiembre de 2011

Pitágoras de Samos y el pitagorismo del siglo V a. C.

sábado, 10 de septiembre de 2011

Características fundamentales del Racionalismo moderno

miércoles, 7 de septiembre de 2011

La Grecia prefilosófica y los orígenes del pensamiento racional

Mis lecturas más recientes (año 2025)

Mis lecturas más recientes (año 2024)

Narrativa: novela, cuento, relato

Narrativa: novela gráfica

Teatro

Cine

Autobiografías

Literatura de viajes y de montaña

Feminismo y ecofeminismo

Ecologismo, decrecimiento, colapso ecosocial, transformación social y teoría crítica

Socialismo, marxismo, ecosocialismo, anarquismo y desobediencia civil

Egipto y Mesopotamia

Hebreos y tradición judeocristiana

India brahamánica y Lejano Oriente

Antigua Grecia

Roma

Civilización céltica y materia de Bretaña

Nórdicos y germanos

Pueblos y civilizaciones amerindias

Edad Media

Filosofía y pensamiento de la Edad Moderna

Historia moderna y contemporánea

Filosofía y pensamiento contemporáneos

Divulgación de la filosofía

Religiones, teología, filosofía de la religión

Ética y moral contemporáneas

Ciencia, historia de la ciencia, filosofía de la ciencia

Psicoanálisis, psicología, neuropsiquiatría

Antropología cultural, mitología, semiótica, teoría de la cultura